صفحه سطر 15 - 18 - انقسام ماهيّت ببسيط و مركّب . 15 - 20 - چگونگى احتياج اجزاء مركّب بهمديگر . 16 - 7 - انقسام مركّب بحقيقى ، و اعتبارى . 16 - 8 - احكام اجزاء ماهيّت . 16 - 11 - از اختلاف دو ماهيّت مشترك لازم مىآيد كه از جنس و فصل مركّب باشند . 16 - 15 - انضمام كلّىّ بكلّى موجب جزئيّت نيست . 16 - 20 - انقسام مركّب باعتبار تميّز و متميّز نبودن در خارج . 17 - 1 - برهان بر اينكه اجزاء بسيط خارجى در خارج متميز نيستند . 17 - 7 - برهان ديگر بر همين مقصود ، و اشاره به اين كه جنس و فصل بسائط ، بيك جعل موجود مىشوند . 17 - 10 - مثال ديگر از بسائط خارجى . 17 - 16 - معنى ابهام و عدم تحصّل در جنس ، و اختلاف اين ، با اعتبار به شرط شىء كه مادّه است . 18 - 2 - بيان تقدم نوع بر جنس در خارج و تقدّم جنس بر نوع در ذهن . 18 - 5 - بيان اينكه حمل جنس و فصل بر نوع مستلزم آن نيست كه نوع در خارج مركّب باشد . 18 - 8 - بيان اينكه لازم نيست كه هر چه بر چيزى حمل مىشود صورت عينى داشته باشد . 18 - 12 - معنى جزئيّت در جنس و فصل . مقالت سيم در وحدت و كثرت و لواحق ايشان 18 - 19 - تعريف وحدت و اينكه تصوّر آن بديهيّ است . 18 - 20 - بيان و برهان بر اينكه وحدت در ذهن زائد بر ماهيّت است ، و در خارج آن را حقيقتى نيست . 19 - 3 - بيان اينكه كثرت امرى اعتبارى است . 19 - 4 - اقامهء برهان بر مقصود . 19 - 12 - اقسام واحد كه بر كثيرين حمل مىشود . 20 - 2 - اقسام واحد كه بر كثيرين حمل نمىشود . 20 - 14 - در هوهويّه ( حمل ) . 20 - 15 - برهان بر امتناع اتّحاد دو چيز .